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在杨坚上位过程中，不仅得到了门阀世家的鼎力支持，也得到了同僚好友的倾情助力。一开始，杨坚对他们礼遇有加，但随着地位的稳固，杨坚不再那么捧着他们了，于是有些人开始心理不平衡了。

(资料图片仅供参考)

比如，大司徒郢公王谊与杨坚有旧交，他的儿子娶了杨坚的女儿兰陵公主为妻。后来，杨坚对他的恩宠礼遇逐渐淡薄，王谊心怀怨恨。

公元585年三月，有人告发王谊说自己名应图谶，有帝王之相，公卿大臣上奏说王谊犯了大逆不道之罪。最终，王谊被赐死。

上柱国郕公梁士彦讨伐尉迟迥时，英勇善战，所战必胜，并代替尉迟迥担任相州刺史。后来，杨坚对他心怀猜忌，将他召回长安。

上柱国杞公宇文忻与杨坚少年时交情深厚，既善于用兵，又有威信声望。杨坚也因此猜忌他，借故免除了他的右领军大将军职务。

梁士彦、宇文忻与柱国舒公刘昉都被杨坚疏远，闲居无事，心怀怨恨，多次相互往来串通，密谋起兵造反。

宇文忻想使梁士彦于蒲州起兵，自己在长安作内应，梁士彦的外甥裴通参预了他们的密谋，又告发了他们。

杨坚把这件事先掩盖下来，任命梁士彦为晋州刺史，打算观察他的意向。梁士彦非常高兴，对刘昉等人道：“天意让我们成功！”又奏请朝廷任命仪同三司薛摩儿为晋州长史，杨坚也答应了他。

后来，梁士彦等人与公卿大臣一起朝谒，杨坚命侍卫在朝拜行列中拿下梁士彦、宇文忻和刘昉三人审问。一开始，他们都拒不伏罪。

杨坚将薛摩儿带到殿堂上与他们当面对质，薛摩儿全部招供了梁士彦等三人谋反始末，梁士彦大惊失色，对薛摩儿道：“是你杀了我啊！”

公元586年闰八月二十八，梁士彦、宇文忻和刘昉三人都被处死，他们的叔侄、兄弟免死除名为民。

九月初四，杨坚身穿素服亲临射殿，命百官用箭射梁士彦等三家的东西，以使他们从中吸取教训。

在消除这些隐患的同时，杨坚对国事未曾一刻放松，两手都非常硬。

公元585年春，度支尚书长孙平上奏道：“请下令民间每年秋天每家拿出最多一石粟麦，根据贫富状况订出等级标准，每社民户所交纳的粮食就储存在当社，委派官吏查核，以备荒年，名为义仓。”杨坚听从了他的建议。

五月二十九，杨坚开始诏令各郡、县都设置义仓。义仓制度设立后，对于防备灾年起到了重要作用，并得到历代王朝的沿用。

当时，百姓多向官府谎报年龄，以逃避赋税徭役，山东地区承袭北齐弊政，在户口登记和租调征收方面作奸犯科的极多。

杨坚下令在全国州县逐户逐人进行核实，如果户口不实，有称老诈小的，里正、党长远配边州。堂兄弟以下仍然同居的大家族，都命令他们分家居住，自立门户，以防止出现隐瞒户口人丁的情况。

经过这次普查，隋朝户籍簿上新增了一百六十四万余人口。

高熲又请求实行按照户口等级征收赋税的输籍法，颁布各州实行，杨坚也听从了他的建议。自此以后，想作奸犯科逃避赋税的人再也无处藏身。

公元586年二月，杨坚下令每年岁末各州刺史以及高级僚属轮流入朝，呈奏本州官吏的当年政绩，由朝廷进行考核升降。

三月初八，洛阳男子高德上书，请求杨坚自己做太上皇，将皇位传给太子。

杨坚道：“朕承天受命，抚育百姓，早晚孜孜不倦，不敢稍有懈怠，还恐怕不能尽职尽责。岂能效法近代那些帝王，传位太子，自求安乐逍遥！”

杨坚极为勤政，每天天一亮就临朝听政，直到天黑也不感到疲倦，礼部尚书杨尚希进谏道：“周文王因为忧勤劳苦而折损寿命，武王因为安乐颐养而延年益寿。请求陛下制定国家的大政方针，责成宰相去处理。至于繁碎事务，不是帝王应该亲自处理的。”杨坚虽然认可他的意见，但还是事必躬亲。

不仅将内政处理得井井有条，还多有创举，杨坚在外事上同样游刃有余。

吐谷浑可汗夸吕在位五十余年，曾多次因为喜怒无常而废掉或诛杀太子。后来，有一位太子害怕被杀，密谋劫持他降附隋朝，并派使者向隋朝边将请求援兵，秦州总管河间王杨弘向杨坚请求派兵接应，杨坚没有同意。

不久，那位太子密谋泄露，被夸吕可汗所杀，夸吕又立他的小儿子嵬王诃为太子。叠州刺史杜粲又向杨坚请求乘机出兵讨伐，杨坚还是不许。

这一年，嵬王诃又因为害怕获罪遭杀，密谋率领所部一万五千户降附隋朝，并派使者到长安，请求隋朝派军队接应。

杨坚道：“吐谷浑风俗败坏，背离人伦天常，为父者既然不以慈爱待子，为子者也不以孝顺事父。朕以仁德教化百姓，怎能助成嵬王诃的恶行呢！”

于是，杨坚派人对嵬王诃的使者道：“为子之道，父亲有了过失，儿子应该以死谏诤，怎能密谋采取违背礼法的行为，落下不孝的罪名！普天之下都是朕的臣妾子民，各自努力积善行德就合于朕的心意。嵬王诃想归降朕，朕只能教导他如何做忠臣孝子，决不能派军队接应，助成他的恶行。”

听到这番话后，嵬王诃只好作罢，而夸吕依然恶习不改，最终国内大乱。

公元587年春，突厥沙钵略可汗派儿子向隋朝进贡，并请求朝廷允许突厥在恒州、代州之间打猎，杨坚答应了他的请求，并派使者赐给沙钵略可汗酒食，沙钵略可汗率领部落跪拜接受赏赐。

不久，沙钵略可汗去世，杨坚为他罢朝三天，以示哀悼，并派太常寺卿前去吊唁。

在此之前，沙钵略可汗因为儿子雍虞闾懦弱，留下遗言令立弟弟叶护处罗侯为可汗。这时，雍虞闾派使者前往迎接处罗侯，将拥立他为可汗。

处罗侯道：“我国自木杆可汗以来，可汗继承多是以弟代兄，以庶夺嫡，违背了祖宗之法。你是先可汗嫡子，理当继位，我不在乎向你跪拜。”

雍虞闾道：“叔父与我父亲是一母所生，共根连体。我是晚辈，好比枝叶。怎能使根本反而服从枝叶，叔父屈居于晚辈之下呢！况且这是先父的遗命，怎可违背呢！希望叔父不要再有疑虑。”双方互相派遣使者，相互推让了有五六次之多，处罗侯最终接受，是为莫何可汗。

即位后，莫何可汗以雍虞闾为叶护，并派使者向隋朝上表，禀报即位始末。

杨坚派车骑将军长孙晟为使者，持节册拜莫何可汗，并赏赐给他鼓吹、幡旗。莫何可汗智勇双全，他打着隋朝所赏赐的幡旗和鼓吹，向西攻打西突厥阿波可汗。阿波可汗的军队以为莫何可汗得到了隋军的助战，纷纷望风降附。莫何可汗于是生擒阿波可汗，又派使者向隋朝上书，请示如何处置。

杨坚召集公卿大臣商议此事，乐安公元谐建议将阿波可汗就地斩首示众，武阳公李充建议将阿波可汗押送长安，由朝廷明令处死，以示天下百姓。

杨坚问长孙晟道：“你认为该如何处置？”长孙晟回答道：“如果阿波可汗是违背朝命，与我大隋作对，理应处以极刑。现今是他们兄弟之间自相残杀，阿波可汗并不是有负于我国。如果趁阿波可汗困穷危难之时，下令将他诛杀，恐怕不是招抚远方、绥靖边疆所应采取的办法。不如赦免阿波可汗，两存其国。”高熲也道：“骨肉相残，违背伦理纲常，是推行教化的蠹害。应该赦免阿波可汗，留其性命，以示朝廷宽大为怀。”杨坚听从了他们的建议。

从对吐谷浑和突厥两件事的处置上，可见杨坚非常在乎儒家伦理纲常，也很在乎自己天朝上国的形象。不过，对于南梁残余政权，他就没那么多顾忌。

公元585年五月，萧岿去世，太子萧琮继位。借此机会，杨坚开始有计划的兼并南梁，迈出了统一天下的第一步。

是年底，杨坚征召萧琮的叔父太尉吴王萧岑入朝，以他为大将军，封怀义公，趁机将他留在长安，不让回国，又重新设置江陵总管监视萧琮。

公元587年八月，杨坚征召萧琮入朝。萧琮不敢拒绝，率领百官两百余人由江陵出发，于八月十八抵达长安。

萧琮抵达长安后，杨坚立即派武乡公崔弘度率军戍守江陵。崔弘度军至都州，萧琮的叔父太傅安平王萧岩、弟弟荆州刺史义兴王萧瓛（音同桓）等人害怕崔弘度趁机袭取江陵，决定归附南陈。

八月二十三，萧岩、萧瓛派都官尚书沈君公向南陈荆州刺史宜黄侯陈慧纪请求降附。

九月十八，陈慧纪率军抵达江陵城下。九月十九，萧岩、萧瓛等人带领文武官员和百姓共十万人投奔南陈。

得知此事后，杨坚下令废掉南梁，又派高熲前去安置没有降附南陈的百姓，并下令给萧詧、萧岿各十户守护陵墓，还以萧琮为上柱国，封莒公。

十一月初五，陈叔宝以萧岩为开府仪同三司、东扬州刺史，萧瓛为吴州刺史。至此，南梁的最后一抹余晖彻底消失。

之所以对待南梁和对待吐谷浑、突厥的态度如此大相径庭，是因为在杨坚心里，江陵是卧榻之侧，吐谷浑和突厥不过是化外之地，不值得直接管辖。